养生佛七丨寂静法师：一篇文章，让你看懂疾病的根源是什么（最新开示）

编者按——

疾病的根源是什么？

为何念佛会对一个人的疾病和健康有影响？

佛法中有一个规律对疾病的康复非常重要，这个规律是什么？

本文整理自寂静法师于江苏金湖大佛寺养生佛七开示。

什么是免疫力与疾病的关系？

从科学来说，当我们有爱，病就难以生长。

这个爱是什么？爱就是我们的自己的情绪状态，如果我们心中有爱，每个细胞就能感受到爱，我们心中有恨，细胞就跟着恨。

人有希望眼睛就是亮的，人没有希望眼睛就是灰的。所以，我们看一个人，看看他的眼睛就知道他有没有希望。

有希望的人免疫力会高，没有希望的人免疫力不好，所以人的情绪，心理会最大的影响到生理。

这就是我们为什么念佛病会好的原因，我们在念佛的时候，想到极乐世界时候最美，想到极乐世界念着佛最乐。

我们见面要彼此给一个微笑，要友好，去结善缘，要爱，大佛寺的义工个个温柔的像菩萨，你们没有体会到吗？我们要去体会其中的道理，所以要充满爱，充满关怀。

所以，我们在家里面也不能够对家人不好，对家人不好就是给家人送病，因为家人的情绪掉下来之后，免疫力就会往下掉。

免疫力下来了就知道疾病会上去，这是一个此消彼长的原理。

改变，就能治疗

所有的事物都存在理由中，所有的行为都是因为理由的推动才出现。所有的现象也是因为有它存在的理由，它就存在。

世界很奇怪，所有的存在都有理由。

人就活在理由中，事物就存在于理由中。我们的疾病是有理由的，我们的灾难是有理由的，我们的障碍是有理由的。

你听懂就知道了，你只听懂这个道理，它就开始消失了，它就开始变了。

佛法很微妙，缘起性空，它是缘起创造出来的一个假象，当我们洞察到它的真相之后它就消失了。

我碰到很多例子宫肌瘤的女性，我觉得女性的病是最好治的，因为女性情绪波动比较快，所以女性在我心中叫情绪动物。

但女性为什么好的快？因为女性比男性更容易去接受。

中国人有一个千年的误会：病来如山倒，病去如抽丝。这句话是错的。什么是对的？要反过来念。病来如抽丝，病去如山倒。这个才是对的。

比方我们大佛寺修起来要几年时间，但我可以让它在十分钟倒下，就是帮忙去买炸药，绑在柱子上电钮一按“砰”就结束了，最多一天加买炸药的时间，你修房子时间长还是让房子倒下时间长？

病就像房子一样，要很长时间才能生，不是那么容易生的。

每个人的病、灾难都是通过自己长期艰苦卓绝的努力而来的。让它来，哪有那么简单！但是找到方法，让它走就没有问题。

以后听医生说病变，你立刻知道病是我多年改变出来的，我现在就要通过改变让病消失。

我总结了无论是中医、西医还是其他的民间的疗法，按摩、针灸都有个共同之处就是变，所有的治疗都让我们改变。

所以，我从所有的医疗手段总结出一句话很珍贵，这句话是“改变就能治疗”。

这个规律对于治病，很重要！

标准来说，所有中国文化经典都是易经，都是事物的变化规律。佛家讲的因果就讲事物怎么变化，它是按因果规律来改变的。

因果规律是宇宙中最基本的变化规律，所有的事物都遵循因果规律在改变。

所以学习因果、了解因果就变得尤其重要，我们深信了因果、了解了因果就等于掌握了宇宙事物的变化规律。

我们看透因果就等于我们能够看透万事万物是怎么变的，所以当我们把因果稍微用功了解一点，智慧就会大长。

知识是专用的，因为知识是不变的。智慧是通用的，智慧就是千变万化。掌握了智慧就等于把一切掌握了，掌握知识只等于掌握了一个东西。

智慧在佛门把它叫总持法门，什么叫总持法门？又叫普门。很多人读《观音菩萨普门品》无数次，也不知道“普门”两个字什么意思。

我讲一个“普门”的反义词，你就知道了。“普门”的反义词叫“专门”，普门就是什么都可以用，所有的问题都可以念《观音菩萨普门品》。

无论我们遇到什么灾难、什么问题，所有种种的事情都可以念“观世音菩萨”可以解决。

普门就是通用，智慧就是通用，诸佛菩萨的名号是通用，所以阿弥陀佛六字洪名通用。

有人问“阿弥陀佛”是什么意思？阿弥陀佛的意思，是人间宇宙所有美好事情的总和。

为什么阿弥陀佛是万能的？因为阿弥陀佛是一种大愿，是一种功德。就好比电一样，电是万能的，但是火不是万能的。

电可以发光，电可以发热，电可以制冷，电可以听音乐，电可以推动汽车、高铁，电可以让我们看电影。电是万能的。

再举个例子，有条网线，这条网线是万能的。一条网线，我们可以爱上哪个网站就上哪个网站，有没有说，换一个网站就要换一条网线？不用。上哪个网站都是这一条网线。

南无是什么意思？南无就叫联网。请联网阿弥陀佛，所以念成“南无阿弥陀佛”。

联网之后有什么特点？联网之后就没有彼此了。当我们连接了极乐世界，极乐世界跟我们就是一体了。我们就是极乐世界，极乐世界就是我们。

就好比一男一女结婚，你家就是他家，他家就是你家，你们是一家。

既然佛有无量功德，佛修行了无量劫，积累了无量无边无数的功德，有无量的作用。所以我们跟佛联网，我们想要下载什么就下载什么。

什么是疾病的根源？

透过因果思维，我理解到：病和症是两回事，也就是说病是病，症是症。

病和症是两个东西，不是一个东西。病是病根，症是症状，病是病因，症是病果。

我们很多人孩子不听话怪孩子。实际孩子叫症，孩子的根本问题在父母那里，孩子只是症状。

我们很多疾病，比如说哪里长个胞块，其实它的病根不在这里，在别的地方。有些人觉得我讲的有些抽象了，我来点形象的。

我们家在农村，从小就看到：家里春天在土里种下南瓜籽，后来发芽了，长苗了，长了藤就顺着竹杆往上爬，最后在房上结下南瓜。

房上的南瓜叫“症”，“病”在哪里？“病”在土里面。

根本原因在土里面，房上的南瓜只是一个现象，房子上的南瓜只是一个结果，种子在土里面。

当你看懂了，就知道小孩子就是那个南瓜藤长出来的一个瓜，父母是南瓜籽，孩子是南瓜。父母是苦瓜种，孩子就是苦瓜。父母是甜瓜种子，孩子就成了甜瓜。

所以，我们的孩子是我们的花，我们的瓜；我们的生意也是我们的花，我们的瓜；我们家庭过得怎么样，也是花，也是瓜；我们的身体健康情况，也是花，也是瓜。

所有的种子都在我们的命中。用佛家语言来讲，种子就是身口意三业造作出来的种子，放在阿赖耶识。心理学的语言是放在潜意识，现代互联网的语言放在云端。

因跟果有三个不同：时间不同，空间不同和形状不同。所以由此就知道病和症也是这三个不同。

病和症第一时间不同，第二空间不同，第三形状不同。

你看比方说子宫肌瘤，我们上个月查出来的时候，它的病因是去年。时间不同，去年就做好了长出肌瘤的准备了。

就好比象女性生孩子，怀了九个月，是九月前的种子，在九个月后得到的果子，时间不同，空间也不同。

再比如，我们可能在北京干了件坏事，但是发现来到江苏被警察抓了，这叫空间不同。

我们的病也是这样，病根可能在心理，但它表现在肉上。

病根可能是三年前我们杀死的一条蛇，虽然在很远的地方，但在今天在身上长了胞块；病根也可能是五年前堕过的一个胎，然后一年前长出了一个瘤子。

你看时间不同，空间不同，还有形状不同，我们杀的蛇是长形的，但是肌瘤不是长的。

今天我们生的病都是有原因的，不是平白无故得来的，今天我们的灾难也是有原因的，它都是我们以前播种的种子，才得到今天的结果。

所以我们要好好的念佛，说透了所有的病根，尤其是疑难杂症，绝症的病根在哪里？病根在命中，命在潜意识，在阿赖耶识。

怎么解决？从肉上、身体上解决，只能解决症，它解决不到真正的根。

我们只有通过念佛、通过忏悔、宽恕、感恩、祈祷，通过舍命全交，才能在病上解决，把病根拔除。

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编辑｜妙灵
审稿｜建君
摄影｜正东
来源｜江苏金湖大佛寺

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